宗族的造句

• 这些城并属城的村庄就是拿弗他利支派按着宗族所得的地业。

• 自然经济的存在，无法消除宗族势力赖以存在的血缘地缘环境，这为宗族势力的复活提供了土壤。

• 宗法制度是以父权和族权为特征的，包含有阶级对抗内容的一种宗族家族制度。

• 宗法制度和宗族伦理是中国古代最具特色的文化现象。

• 法社会学意义上的宗族法是从两宋以后才发展起来的，它与政治学意义上的宗法制度有所不同。

• 徽州为明清宗族制度发达地区，这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。

• 由于迁徙，瑶族人新的生存环境，生活方式又给他们的宗族制度烙下了鲜明的特色。

• 在对瑶族整体文化的研究当中，宗族文化方面研究的力度远远不够，有分量的成果不多。

• 苏州是较早建立乡绅自治和宗族保障的地区之一，其基本内容在近代苏州碑刻中有集中反映。

• 曾经的红叶，它们宗族中最后的一片叶子，如跳舞一般翩跹落下。

• 通过对一些明清的族谱家规的研究，反映这一时期宗族恤孤的基本内容并分析形成这种现象的原因。

• 在这个历史过程中，农民协会作为超越宗族关系的社会组织具有十分重要的意义。

• 而对于士绅的改革而言，他们直接面对庶民大众，他们的禁奢是从自我到宗族乡村的过程。

• 文章通过对土家族宗族文化功能的分析，指出了其对构建当代和谐社会的借鉴作用，并对其当代调适提出了一点浅见。

• 明确乡村庙会、宗族的祭拜等传统文化对和谐社会指引下农村体育建设的重要性。

• 在土地革命中宗族成为对抗革命的力量，所以遭到抑制和打击。

• 祠堂是徽州宗族意识集中体现，它是乡村中国社会的“教堂”，是徽州宗法家族制度的一个具体标识。

• 街道两旁，家家户户都张贴着姓氏堂联，林林总总的堂联隽永典雅，言简义丰，寄托着客家人思根念祖的宗族情结。

• 中国古代社会，在相对统一的封建国法之外，还存在着各种形式的民间法，其中，宗族法起了非常重要的作用。

• 狮墓静卧山林，穿越的是数百年的岁月时空，散发的是宗族浓浓的血脉亲情。