• 潘氏美文以人的精神情态为着眼点，以人情世态为聚光镜来看取社会、看取人生。
• 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。
• 以铜为镜，正人正己正衣冠；以廉为荣，兴党兴国兴天下。
• 3, 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失……相对而世间万物,当今的社会,孝顺的事迹更是寥寥无几……
• 人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
• 以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以知得失。
• 以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
• 以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。
• 所以有人评论认为：汉镜的精巧作品，似乎要算新莽时代为最盛。
• 因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义，以人为镜可知得失，以古为鉴，可知新蒂。
• 唐贤相魏征过世后，唐太宗李世民痛哭流涕、感慨深长地说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
• 古人云：以史为镜，可以知兴衰。
• 以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
• 古人说：以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。
• 以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。
• 以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。
• 曾说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。
• 或一言九鼎，或皮里阳秋，或逢人说项，表现形式虽然各异，但目的似乎相同：借人为镜，以窥自己。
• 常照镜，知以人为镜，此其三。
• 以人为镜，可以明得失。