• 向壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。
• 有人说“解读网络舆情,切莫入了‘言伪而辩’的歪道”,切莫入了言伪而辩、记丑而博、顺非而泽的歪道。
• 追问其故,孔子详述了少正卯的“五宗罪”——心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽,简单点说就是“思想言论罪”。
• 顺非而泽：依从错误却文过饰非。
• 此十子者，皆顺非而泽，闻见杂博。
• 可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣。
• 乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。
• 行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀。
• 行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众⑻，杀。
• 不过在本书中所列的罪状无非还是言非而博，顺非而泽。
• 以为有罪而后罚，则天下必有遗恶，是故有无罪而罚者，行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑众杀，是也。