• 如果是人道、天道里面的善男子、善女人,只需具足前面一条就够了。
• 诸善男子善女人。若有信者。应当发愿生彼国土。
• 若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨像来瞻礼,这人得无边功德,可百次降生于三十三天,享受天人之福,永不堕于恶道。
• 在密续根本经第二章里提到若善男子善女子欲发愿证得无上菩提他她应供养百盏燃灯
• 善男子,若知我空,无毁我者。
• 彼善男子,当在此中得大光耀。
• 善男子,末世众生不得成道,由有无始自他憎爱一切种子故未解脱。
• 善男子,若有比丘,毁四重禁。
• 善男子,一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界。
• 善男子,末世众生说病为法,是故名为可怜愍者。
• 又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类本,观彼幽清常扰动元。
• 复次地藏:未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。
• 善男子,我于无量旷大劫中,为此法故舍诸财宝、头目手足、妻子城邑,修净梵行无悔恼心。
• 善男子,彼善知识所证妙法应离四病。
• 善男子,譬如有人百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾则知有我,是故证取方现我体。
• 善男子,云何我相,谓诸众生心所证者,善男子,譬如有人,百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我,是故证取方现我体。
• 若善男子、善女人,修五念门行成就,毕竟得生安乐国土,见彼阿弥陀佛。
• 佛言:善男子,成就四法住阿兰若:一者、舍离俗家,二者、远恶知识,三者、尽舍财物,四者、常摄自心。
• 若有婆罗门及善男子善女人等。
• 如经言:若有善男子善女人。
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