• 2 在诗歌创作方面，吕坤认为诗歌要“发乎情”、“写胸中自得之趣”和“我境”，要有“忧君爱国之意，济人利物之心”。
• 要想适性怡情,济人利物,就必须时刻把握这个度,无过无不及,得中庸,即是养生做人。
• 在诗歌创作方面，吕坤认为诗歌要“发乎情”、“写胸中自得之趣”和“我境”，要有“忧君爱国之意，济人利物之心”。
• 忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物……
• 士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
• 而马国华则因济人利物,好义轻财,率众御贼,修建险要隘口屡捍大患等而出名。
• 先生素以济人利物为心,若有意外与夫难产、服毒等症,报明危急,无论贫富,俱可立时邀致,设法施救,幸忽观望,以免贻误。
• 先生素以济人利物为心,若有意外与夫难产、服毒等症,报明危急,无论贫富俱可立时邀致,设法施救。
• 弟子虽然粗蠢不可化形,心性却稍通,况且见得二位仙师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德.
• 士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
• 释者参禅悟道，见性明心；道者修身寡过，利物济人。
• 君子、小人之别，以能否利人济物为断。
• 又谓玄关一窍，乃千诀万法之根本，丹道雷法之至妙，修之于内，则聚灵为宝，超凡入圣；施之于外，则调阴燮阳，济人利物。
• 举凡度生救世，利物济人之善业，知无不为，踊跃勤勉，是故师之净业，功德庄严。
• 同时，还要广行善举，利物济人，积功累德。