允执其中的造句

• 其实这段话的重点不在王位上，很明显是一个成语允执其中。

• 据说帝尧禅位于舜的时候,最主要的话就是说让舜掌握这个权力,要允执其中。

• “允执其中”表示:“后生可畏,焉知后来者不如今乎!”。

• 尧说;咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。

• 在社会发展过程中,反对极端、允执其中的中庸观念,仍然不乏战略和策略上的价值。

• 咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。

• 至少上述这七个方面时代精神的核心要素,将促使公共管理“允执其中”,迈向更新更高的境界。

• 比如,“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣”、“过犹不及”、“不得中性而与之,必也狂狷乎”、“允执其中”云云。

• 部门,地方,企业,干部,群众,专家,民间观察者面对不同的立场,不同的认识,不同的利益,编辑部只能尽可能“允执其中”,各表一种同情的理解。

• 尧告诉舜要“允执其中”,“允”字有两个意义,一是信,一是平。

• 其次,三代相传,只交代一句“允执其中”,便可“天禄永终”,并说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

• 如,《古文尚书》把荀子引《道经》的“人心之危,道心之微”和《论语》的“允执其中”连起来,造成所谓“十六字心传”,意义却连接不起来。

• “半半哲学”,就是“允执其中”,既不甘于生活在社会的底层,也不追求高不可及的东西。

• 一句话,就是“允执其中”,并认为如此便可“天禄永终”,可见“中”的重要。

• 悉尔心，允执其中，天禄永终。

• 天之历数在尔躬，允执其中。

• 允执其中，四海困穷，天禄永终。

• 匡正庶事，允执其中。

• 允执其中，天禄永终。

• 天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终。