贞卜的造句

• 第四章研究对贞卜辞语用平面的移位现象并分析其语用意义。

• 本文运用现代语用学的一些基本原理对甲骨文对贞卜辞中的一些语用现象进行了尝试性的研究，对研究甲骨文语法有着重要的意义。

• 贞，古指贞卜问卦之意。

• 凡国大贞，卜立君，卜大封，则视高作龟。

• 平生研究贞卜文字，造诣极精。

• 利贞，犹言吉利的贞卜。

• 晚年常以铜器铭、贞卜文字体为边款，别具风格。

• 此属另外一次贞卜的记录，文义上不过可强为贯通。

• 学者们分析考查了这些例句贞卜的事项，得出的结论却不完全相同。

• 此次征伐，争和壳分别于前后两天贞卜，验辞都记载果然取得了胜利。

• 在出土的许多武丁时期的甲骨契刻卜辞上，都有他的贞卜纪录以及签名。

• 古时认为：龟能知吉凶，鉴别妍丑，故古人以龟贞卜吉凶，以镜明察秋毫。

• 该书分日月、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例十篇。

• 癸酉这一天占卜，从正反两方面对贞卜问，如果真的是发生了日食或月食，是吉利还是不吉。

• 潘岳认为，全部甲骨文字都是卜辞，是殷商贞卜文化的信息载体，是按照阴阳相合的规律造出来的。

• 因乾卦为六十四卦的第一卦，乾为天，是大吉大利，吉利的贞卜，所以此卦的本义是力争上游，刚健不屈。

• 因商代甲骨文不见于古代史书记载，所以学者命名不一，有龟卜文、契文、殷契、甲骨刻字、殷墟文字、贞卜文、殷墟卜辞等各种名称。