• 冯梦龙的历史小说理论与创作
• 侯慧卿嫁人后,冯梦龙不但屡屡写诗怀念,而且从此足不踏青楼。
• 吴门冯梦龙题于松陵之舟中。
• 可能经过冯梦龙较大的加工和润色。
• 熊廷弼督学南京时,曾把冯梦龙视为隽才宿学,予以甄拔。
• 冯梦龙在当时淫风特盛的晚明文坛发表这样的见解是难能可贵的,是他在儒雅与情俗之间进行调适的结果。
• 今存汲古阁刻本为冯梦龙改订本。
• 此故事后被冯梦龙先生编撰成古今小说第二十卷。
• 冯梦龙小说思想研究之一
• 中冯梦龙对释道的不同态度
• 试论冯梦龙的美学思想
• 李玉和冯梦龙的对话之一
• 以冯梦龙辑录的三部笑话集为例
• 这三者之间相辅相成,共同组成了冯梦龙编辑思想的重要内容。
• 明末冯梦龙纂辑。
• 冯梦龙诗云:陈平逃去范增亡,独有虞兮伴剑芒。
• 目睹此弊,冯梦龙上条陈,建议简便造黄册之法,规定迎新送旧费用,除此不得再索分毫等。
【词语名称】: 冯梦龙
【词语拼音】: féng mèng lóng
【词语意思】: (1574—1646) 明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种
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