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经邦论道的造句

他们的职责是“论道经邦,燮理阴阳”——显然,这是一种比较超脱的职位。

臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。

呜呼,燮理阴阳,经邦论道,清汉箸以筹军国。

兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。

其人经明行修,论道经邦,可以辅佐治世,大受之器也。

这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。

早在明初开国伊始,即有刘基、宋濂等理学家,与明太祖朱元璋论道经邦,议论礼乐之制,以孔孟之书为经典,以程朱注解为规矩。

经邦论道的意思和拼音

词语名称】: 经邦论道

词语拼音】: jīng bāng lùn dào

按字造句】: 论造句 道造句 邦造句 经造句

词语意思】: 经邦论道(經邦論道) 谓治理国家,谈论治国之道。亦比喻居于高位。《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”《群音类选·四德记·三元报捷》:“今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中搏来荣耀。”

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