二元论的造句

• 二元论，当然。因为这里有两个基本组成物质——身体和灵魂。

• 还是拿《但以理书》做例子，这是一种末日之前与末日之后的二元论。

• 观众们开始对简单的英雄——反派二元论和以暴力来测试某人的个性或证明自身正确产生怀疑。

• 比方说柏拉图主义，尤其在当时，非常着重强调肉体与灵魂,或者肉体与精神的二元论。

• 因此我认为这是个好的尝试,讨论与二元论不同的观点。

• 这是为什么我们要像拒绝幻想和错觉那样来拒绝二元论的存在和表现论。

• 甚至他的词汇都是二元论。

• 另一种观点认为属性二元论是一种结合体,最著名的观点是弗兰克杰克逊的知识论证。

• 他将这种心智与物质的区分的先天假设称之为“常识二元论”。

• 以二元论、二元对立思维定式为基础的研究视角存在着很大的局限性，甚至会遮蔽和阻碍理解“和谐共存”等文化事象。

• 关于二元论另一个常见问题则取决于因果关系的完结原理，因果关系的物理完结。

• 第三种是时间的二元论。

• 他重提心灵自然的二元论版本,通过采用生命首要相反面,来产生心灵。

• 这就是空间的二元论。

• 然而，许多还坚持二元论的人们主要是因为他们认为大脑功能不能完全解释意识问题。

• 那非常重要，请注意笛卡尔的二元论不足以让你区分肉体和意识,甚至不能区分其各自不同的属性。

• 常识二元论不但十分实用，而且还是人脑产生超自然概念诸如死后的世界等等的根本原因。

• 如果你依旧不相信，可能是因为此二元论对你来说还不是很熟悉。

• 考虑到这动态的双向性的影响，社会认识理论排斥个人能动作用与脱离现实的人类活动的社会体系的二元论。

• 原因之一即二元论总是有自身的局限性。