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吴儿的造句

回到吴儿堡,灯草已走。

道是流离蜀天子,甚当初、一似吴儿语。

吴儿山歌,学之,即当伍氏箫,始免馁。

留与吴儿传胜事。

前两句说:吴儿生长狎涛渊,重利轻生不自怜。

尽管这样,作者的雄心壮志仍未消磨:为向吴儿道,听我扣舷歌。

自南向北,吴儿堡这个几十户人家的小村,坐落在山坡与川道接壤处的一个阳洼上。

吴儿堡位于今陕西绥德西北一带,奴役陕甘一带汉人所设,匈奴人此时称汉人都叫做吴人。

黑大头的妻子白玉娥是下吴儿堡一位普通的农家女子,他与杨作新几次共赴生死,最终产生了真挚的爱情。

黑大头是后吴儿堡一个颇有资产的农村汉子,他生性豪爽,仗义疏财,但由于被土匪绑架,继而又被官府打入死牢。

吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。

吴儿的意思和拼音

词语名称】: 吴儿

词语拼音】: wú ér

按字造句】: 儿造句 吴造句

词语意思】: (一)、吴 地少年。《晋书·隐逸传·夏统》:“充(贾充)等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’”宋 梅尧臣《陪泛西湖》诗:“船学 吴 儿刺,吟稀 楚 老新。”元 萨都剌《和王本中直台书事》诗之二:“近曾夜直南臺上,学得 吴 儿《白苧歌》。”清 陈裴之《香畹楼忆语》:“弦絶阳春之音,金迷长夜之饮,而木石 吴 儿,且将以不入耳之言,来劝勉。”(二)、对 吴 人的蔑称。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“时朝廷方欲招怀荒服,待 吴 儿甚厚,褰裳渡於 江 者,皆居不次之位。”一本作“吴人”。参见“吴子”。

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