桐城派的造句

• 进翰苑之初，他便跟着梅伯言，入了桐城派的藩篱，对姚鼐的古文很喜爱，并赞同姚鼐的古文理论。

• 晚清在现代媒介基础上产生的报章体，存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。

• 作为分别带有承传性质、变革性质和总结性质的古文总集，这些选本具有强烈的文统意识，反映了桐城派在不同历史时期的发展与衍变。

• 桐城派古文之传,自方苞以文章称海内,上接震川,同邑刘大櫆继之益振,传至姚鼐则集大成。

• 4 书信之往来人物多为当时桐城派名家，涉及的历史事件较多，具有相当重要的史料价值。

• 当时教育部长傅增湘也属桐城派,是蔡元培的后台,但他的下属、章门弟子鲁迅并不买账,讽他为“F部长”,还到处说他曾试图盗窃京师图书馆中的宋版书。

• 正是在这一独特的历史语境下，曾国藩通过对桐城派的改造和革新，使其再度走向“中兴”，并影响了清朝末期半个多世纪。

• 乾嘉年间的汉学派、史学派、桐城派、骈文派之争，其焦点所在，是确立文章正宗。

• 姚鼐的学术转向及其后来与汉学派的复杂纠葛，对其建立桐城派产生了深刻影响。

• 方守彝本身是桐城派后期重要作家，这些书信同时具有一定的文学价值。

• 百年来，关于桐城派的研究已经取得很大的进展和成绩。

• 书信之往来人物多为当时桐城派名家，涉及的历史事件较多，具有相当重要的史料价值。

• 桐城派是清代最著名的文学流派之一。

• 戴氏长于文学，尤擅古文，故有些学者将他与方苞并列为桐城派之祖。

• 古文分散文与骈体，宗法桐城派。

• 摘要乾嘉年间的汉学派、史学派、桐城派、骈文派之争，其焦点所在，是确立文章正宗。

• 试论曾国藩对桐城派之传承与对接

• 文章师法桐城派，诗宗朱彝尊，兼工词。

• 尤钟情于桐城派古文流风。

• 刘开此论，正是在维护桐城派的文统论。