• 总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。
• 申时行是一个富有现实感的人,他懂得为臣之道。如果皇帝说他的问题在脚痒,首席大学士就一定要相信这问题在脚痒。
• 1590年,定陵寿宫建成,万历皇帝大摆酒宴,为臣僚们加官晋爵。
• 早在春秋时代,中原一些国家的都城已出现特设的商业区——“市”,齐景公就曾因为臣子晏婴的住宅靠近市,过于吵闹,要予以更换。
• 苏东坡到任谢恩表只是例行公事,譬如略叙为臣者过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,以此美缺相赐。
• 正德没有对传统屈服,他有他自己寻欢作乐的办法,而且我行我素,毫不为臣僚的批评所动摇。
• 《胡氏春秋传》结合当时时政列举了具体的行仁之方和为臣之道,具有鲜明的时代特征。
• 如果陛下认为臣妾未曾辱没这种荣誉,敢请陛下勿因一时好恶,听信谗言,断绝陛下对臣妾的恩宠。
• 倘若为臣者不依法于仁心的伦理规范辅佐君王,那么在政治上会导致君王短命,在伦理上会遭受助纣为虐的谴责。
• 为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。
• 为报答圣恩,为臣愿以身许国,肝脑涂地,在所不辞!朝中贤臣文学,济济一堂,可辅佐朝政;边关良将劲卒,声遏行云,可保卫江山。
• 自古为臣者,兔死狗烹,纵有文种之功,韩信之勇,也不免落得身首异处的下场。
• 爱妃言之有理,两位爱卿同为棋坛翘楚且同朝为臣,所谓冤家宜解不宜结,事情既然已经发生,何不干脆顺水推舟,成就这一段姻缘?
• 此一时彼一时,如今皇上圣明,河清海晏,愚兄即为臣子,理当为君分忧,为民谋利,不枉大丈夫。
• 竭力使其繁荣昌盛,爱臣民并为臣民所爱,和他们一同生活,政事宽而不严,不觊觎别的王国,因为他所统辖的土地对他已经绰有余裕了.
• 国事多端,我为臣子,尽言劝君乃是其职,为国除奸,死而无憾。如今我生我死,在于朝廷,贤侄冒险而来,于你无益。
• 以人参、黄芪、山药大补元气,补气健脾,滋生化源;鹿角、熟地黄、白芍、当归补益肝肾,滋阴养血;地黄、天冬、青蒿、银柴胡滋阴生津,清虚热,共为臣药。
• 其事至微浅,然而,缙绅先生之徒,负孔子礼器,往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。
• 大王,不是为臣不愿为国尽力,只是微臣一向笨口拙舌,不善言辞,就算是到了武安军营中,也难以成功,恐怕会误了国家的大事。
• 原因就在于,“孔学”的核心是“存天理灭人欲”和“克已复礼”,“君君臣臣父父子子”,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,效忠皇帝,甘做顺民。
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