• 近年来唐代墓志作者研究的阙略,严重影响墓志研究的深广度。
• 独其不载撰人姓名,颇伤阙略。
• 乃删其繁冗,补其阙略,以成是编。
• 然阙略孔多,实用耿耿。
• 其时代的后先,则无从详考,姑从阙略。
• 等各有撰述,而或有阙略,或流传不广。
• 其有阙略,请俟鸿通。
• 史班之载,多所阙略。
• 英奇等三子在唐不显,史家阙略,尚或有之。
• 独五季文字阙略,集中所存,足与正史互证者尚多。
• 但泰昌以后,因回避明朝与清之关系,记事多有阙略。
• 宋代以前,潮州文献阙略,潮人饮茶与否,茫然无征。
• 参同契者,敷陈梗概,不能纯一,泛滥而说,纤微未备,阙略仿佛。
• 然在世祖以前,仍多阙略,世祖以后,则往往详于记善,略于惩恶。
• 其中条理或无甚纰缪,而数十年近事,未据牒移,尚多阙略,览者鉴之。
• 仿真德秀原书体例,采辑五经诸史百氏之言,补其阙略,以为治国平天下之要。
• 因史料阙略,周秦时代烽燧制度的具体情况已不可考,或可从承袭秦制的汉制予以推知。
• 案洪祀之文,惟神灵大略而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,阙略非一。
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