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初民的造句

民国成立之初,民众对剪辫抵触情绪极重。

考虑到最初民意测验结果的转换只是通过向前面每个民意测验结果添加常数100完成的,那么这种零发现也不应当有什么令人吃惊的地方了。

巫祭仪式是初民交流的中介,乐舞是仪式的主要内容。

女娲与伏羲的神话传说和演变,折射了华夏初民对人类起源和男女两性关系朴素的唯物认识。

五灵宫绝,官止神行,瞳之隐现,存乎其心!这便是初民时代独成一代,震古烁今的基础。

初民主共和政体的确立,使“男女平等”和“婚姻自主”等思想得以提倡和确认。

想那初民之时,我的眼中就只有一轮浅白的山月,还有那苍郁的山林以及记忆里极冷极暗的洞穴。

两弹元勋邓稼先,原国务院总理朱镕基,诗人贺敬之,原天津市市长聂璧初,民族音乐大师彭修文等,均是国立中学毕业生的著名代表。

而神权职由巫史执行,古时巫史为初民之先导,古之史官皆老成硕望,深通古今之长者,由其执行神权,可阴制人主之过行,是为制治美意良法。

昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话。鲁迅

每年春三月,初民们像现在西双版纳的少数民族一样尽情享受男欢女爱,桑间濮上,奔者不禁。

但它又不仅仅是远古人类生存的手段,它同时也是初民们理论化了的生存经验,上升为一种信仰。

初民社会中,这种符号性惩罚用得很滥。

初民的生活现在看起来是相当野蛮的。

禁忌作为一种典型的民俗文化现象,往往渗透着人类初民的思维意识,同时显示出文化的民族性特征。

石崇拜是初民社会中自然崇拜的一种基本形式。

神话作为文学、宗教和初民思维的表现形式,具有非常重要的文化意蕴和哲理蕴涵。

初民事诉讼审判制度的泥守与权变

原始初民的困惑与西部创世神话之间的关系

这则神话实际上是初民对商星和参星永不见面的自然现象所作的神话解释。

初民的意思和拼音

词语名称】: 初民

词语拼音】: chū mín

按字造句】: 初造句 民造句

词语意思】: 指远古原始时代的人。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章:“盖其地理之现象,空界之状态,能使初民对於上天而生出种种之观念也。”原注:“此名词从 侯官 严氏 译。谓古代最初之民族也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象又出於人力所能以上,则自造众説以解释之。”

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