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囿的造句

修真不于三山五岳,或是在庙堂社稷,或是在绿林江湖。

石道平坦,四通八达,迷途知返几时辰?苑围墙,镂空花雕,岂是寻常之物?堂前燕子,屋后黄鹂,尽享山林之乐。

我们也许可以将身处的这个时代称为经济学时代,这个时代,人际关系园于两种类型,反映着其鼓吹的生活方式。

他安插亲信于宫卫,监窥宫中巨细;对州郡上贡进物,先挑上品,次品留给桓帝;大造第舍园,穷奢极欲;每天受贿接礼不计其数。

于笔者的研究水平和时间,对有些问题的研究还很肤浅和孤陋,恳切希望专家学者以及司法实务工作者给予批评斧正。

女人的视野往往较男人要狭窄,自认为阅历丰富的女人更是于成见。

你们能于细微处留心,勤思细想,大胆推敲,不于成见,其实是好的。

唐俭委质义旗之下,立功草昧之初,被拘虏庭,脱高祖蒲州之急;侍猎苑,谏太宗马上之言,可谓纯臣矣。

楼型如瓶,楼中大堂引耶罗湖水,养数十尾银鱼,池边还种有君子兰数盆,自然也极大地满足了文人墨客来自吟诗作对,把酒鼓琴的兴致。

夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终于庸俗。

数日后,有荆州士子傅明上奏章称,昔议郎蔡邕,旷世逸才,心精辞绮,苑典文,流悦音伎。

乐泉先生的书法古而不滞,萧散而不放肆,清和可以澄明,这彰显了乐泉先生宽阔的视域,不于金陵甚至江南的文化情趣,而直通汉魏魂魄,连接三代篆籀。

但今日社会之弊端,似非“诚信”二字可以赅括,换言之,倘若于道德沦丧的表象,则依旧不免会回到过去对金钱社会的批判,最终流于空泛之论。

战胜与超越自我,回归自身天然本性,达到摒弃围于自我中的癖症境界,当是做人的惟一当务之急。

如何束缚风跋涉山林苑,如何阻止执念生根梦尽头,当你为谁梦醒独登高楼,在我凭栏处亦有夜风吹满襟袖。河图

他坦言写作袁氏传记时正客寓英国斗室,虽然如此,此书仍能不于俗套,没有编年史式的平铺直叙,亦绝少僵硬的史实罗列。

理寓于气,气于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。

书法师董而不为其所,以二王气韵为胜,能吸收山水中的意境与趣味,加以中锋线条,显得质朴纯清、气格高迈。

如果我们仅仅拘于历史文献所记,就会忽略那些不为史家所关注而实际上又存在的传播途径和传播方式。

史家沈艾娣讲了一个官修正史忽略的故事,主角是清末民初的乡贤刘大鹏,有一颗达官贵族的心,却久于煤商老农的身。

囿的意思和拼音

汉字名称】: 囿

汉字拼音】: yòu

汉字解释】: 囿 yòu(一ㄡˋ) (一)、养动物的园子:鹿囿。园囿。(二)、局限,被限制:囿于成见。(三)、借指事物萃聚之处:“游于六艺之囿”。

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