周代的造句

• 这些规划周代是否实行还有待于考古发现证实，但它在一定程度上体现了统治者对都城布局的要求。

• 从周代起，在墓上开始出现封土坟头。

• 周代是中国古代礼制最兴盛的时期，所谓“礼制”，就是从王侯到平民在社会活动和日常生活中所遵循的行为规范准则。

• 这并非《周礼》编撰者个人喜好的结果，而是周代礼治下重玉、崇玉风习的典型体现。

• 周代的持续时间比其他任何时期的中国历史，但实际的政治和军事控制中的王朝只持续在西周。

• 在宗法制度已经形成的周代，女性仅仅是生产和生育的工具或是政治婚姻的牺牲品。

• 周代典章制度中最重要的应当说是宗法制度。

• 其压模范围覆盖了周代诗乐舞诸范畴，形成了汉语四言结构的“绝对压模”时代。

• 周代是最繁荣的时期，奴隶社会和在此期间，政治，经济和文化先进很大。

• “诗体”的典范——《大雅》诗组规整的句式，其实是周代“双音钟”制约下的雅乐节奏的折射。

• 《诗》文本的结集是周代礼典制度成熟与完善的标志。

• 周代史官汇天下学术于一身，它们不仅参与了周礼的制作，还是周礼的管理者和执行者。

• 由“士”向“理”的发展变化，反映出周代职官系统逐渐完善的过程。

• 我国比附类推制度可追溯于周代，随后各朝代均推行运用，但不同程度作了限制。

• 在周代文化逐渐失落、往昔的辉煌几乎变成了一片哀怨的历史陈迹的背景下，如何挽救这种局面成为了当时人们最大的问题意识。

• 铸成大错的错字在此,为双关语。一为失误；二是指周代的一种货币错刀，也就是刀形铜币。

• 在先秦时代，“桑林”是殷商及周代宋国的国家祭祀场所，有时也是殷商或宋国祖社的代称。

• 周代这种异姓嫡媵婚制，使周代女性地位一落千丈。

• 周代商而兴，伯夷叔齐却义不食周粟，隐于首阳山，采野菜充饥，最后饿死在荒山野岭。

• 本文主要从先秦文献出发,结合一定的考古挖掘,对周代的玉瑞文化进行专门的分析研究.