• 在佛法的传授中，同样有两个对等的术语：世谛和法界。
• 然寺数最多，不可遍写，今之所录，止大伽蓝，其中小者，取其祥异，世谛俗事，因而出之。
• 第一义谛若对世谛，应名出世。
• 如此来出都破坏世谛因果中道。
• 是故事法，旦名世谛俗谛等谛。
• 意谓缘起诸法是假有，名为世谛。
• 这样理会不生不灭，即是世谛中道。
• 其中小者，取其详世谛事，因而出之。
• 世谛则生灭真谛无生灭。
• 空世谛缘，了无生话。
• 此宗说世谛诸法皆同幻化，然心神不空。
• 同幻化故，名为世谛。
• 所生万物，名为世谛。
• 忽悟世谛，因归善缘。
• 若就世谛假名为我。
• 同幻化，故名世谛。
• 是相续心，世谛故有，非真实义，此不应说。
• 但就世谛假名门，说有迷有悟，有佛有众生。
• 问：如何是世谛。
• 世谛第一义谛智。