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传注的造句

善书画,专攻经传注疏,尤精文字研究。

在正虚邪盛时,经络又是病邪传注的途径。

抑何其蔑视先代传注,如土苴之致不足贵,而轻为弃绝之。

传〉注引〈魏略〉:虽无他材力,而终仕进不顿踬。

只是传注派训诂学家的修辞学大部分散在古书的注疏中,很不系统、全面,整理起来大有披沙拣金之难。

其论经学,以为宋儒见解最高,虽皆笑东汉之传注,今人唯知蹈袭前人,不敢谁何,使天然之智识不具,而经世实用不宏,视东汉专注尤为甚。

他为良吏立传,注意突出各人的特点。

其余群经传注、秘纬、诸史、诸子,以及唐宋人类书,巨篇只句毕登,无所去取,皆明言出处篇卷。

宋学一反古文经学的训诂、传注传统,主张直接从经文中寻求义理。

传注的意思和拼音

词语名称】: 传注

词语拼音】: chuán zhù

按字造句】: 注造句 传造句

词语意思】: (一)、亦作“传註”。解释经籍的文字。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》:“释经则与传注参体,……传者转师,注者主解。”宋 叶适《金坛县重建学记》:“古今之义理準焉,虽更燔灭坏乱,而传注终不能汩,异説终不能迷也。”明 唐顺之《叶包庵先生寿序》:“先生治《诗》且三十年,虽一以传註为宗,然训詁名物之外,往往能深探古人之精微而发之于文。”清 李渔《闲情偶记·辞曲》:“曲之有白,就文字论之,则犹经文之於传註。”(二)、见“传注”。

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