• 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈
• 李贺很为韩愈在文中的仗义执言动容,但也不由叹道:“韩公之耿直,文中可见一斑。”
• 韩愈降生也是属于同样的星座,韩愈也是因固执己见而被朝廷流放。
• 扬雄有逐贫之赋,韩愈有送穷之文,理直气壮的要与贫穷绝缘,反倒被穷鬼说服,改容谢过肃之上座,这也是酸极一种变化。
• 韩愈的说法今天听来颇为警策,而在古代,却是万千文人的一种共识。
• 笔者认为,韩愈等人的引释入儒与柳宗元等人的糅合儒释,构成了中国士大夫接受佛学的两种基本形式。
• 这里还是唐宋八大家之首,杰出的文学家、政治家、教育家韩愈的故里。
• 白居易的诗以老妪能解惟其特色,和主张用字的韩愈有很大的差別。
• 韩愈说:"君子要处心有道,行己有方。"我又怎会趋炎附势呢?
• 韩愈说过这样一句话:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。天才就是无止境刻苦勤奋的努力。成绩优与良;才思浓与淡,都是由勤奋注定的。
• 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。唐韩愈。
• 韩愈面红耳热,尴尬地看着刘叉扬长而去。
• 王涯与当时著名诗人韩愈、刘禹锡等多有诗歌往来赠答.
• 大文豪韩愈受人请托,常常替人写隐恶扬善的墓志铭,这类文章写起来虽然乏味,但也有好处,润笔费。
• 中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。
• 韩愈在《进学解》中,一方面强调博学,提倡“贪多务得,细大不捐”,“俱收并蓄,待用无遗”。
• 杜甫的“文章憎命达”,韩愈的“不平则鸣”,欧阳修的“诗穷而后工”,都是广为人知的名言。
• 韩愈也说过“诗穷而后工”,在文学史上留名的人,似乎都遭遇过漫长的人生悲剧。
• 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲芳菲:美盛的花草。唐韩愈。
【词语名称】: 韩愈
【词语拼音】: hán yù
【词语意思】: (一)、(768—824) 唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统(二)、(768韩愈824)中国唐代文学家、哲学家。字退之。河阳(今河南孟县)人。自称郡望昌黎,世称韩昌黎。25岁举进士。历官观察推官、监察御史、国子博士、吏部侍郎。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史。后于穆宗时,…
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