• 一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。
• 复次诸趣相粗,中有相细。
• 诸趣名字、种类等,名智。
• 复次诸趣是果,中有是因。
• 必取当来善恶诸趣之果。
• 生在地狱畜生饿鬼诸趣。
• 谓诸中有似所趣形,故说摄在所向诸趣。
• 诸趣生已,皆谓已生。
• 这都是流转生死,变现诸趣的如来藏性说。
• 本该六趣,以阿修罗通于诸趣,故但言五。
• 以阿修罗通于诸趣。
• 若不修正觉三昧,则报尽还来,散入诸趣。
• 诸趣中有,虽居一腹,非互触烧,业所遮故。
• 所以轮回诸趣也。
• 指众生暂时处于业及烦恼轮回诸趣的不净世界。
• 存者得满极龄,终归宝刹;亡者即捐诸趣,便托莲胎。
• 由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
• 如来身者,解脱成就诸趣已尽,无复生分,言我更坠于生死。
• 如此才会不再循环诸趣,流转四生,反过来却能增长我们的善根,舍此报缘,往生净土。
• 所以行者若能与此中道之理相应,则无边无尽的山河国土,诸趣众生都能随其心念而迁移动转。
【词语名称】: 诸趣
【词语拼音】: zhū qù
【词语意思】: 佛教语。六道轮回的别称。佛教的轮回说认为人死后神识进入轮回各道。由于自我善恶业力的不同,在六道中升降浮沉。
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