戒体的造句

• 北魏孝文帝时期,五台山北寺的法聪律师,原习《僧祇律》,因发现戒体、戒行的矛盾,转而专研《四分律》,其后极力弘扬《四分律》戒相。

• 实法宗即立一切诸法唯有假名的经量部等,以非色非心法为戒体。

• 中卷则遵于戒体，持犯立忏。

• 依作而保持戒体，称为作持。

• 指戒法、戒体、戒行、戒相。

• 它和前二说相对，称为心法戒体。

• 依止而保持戒体，称为止持。

• 所说，以阿赖耶识所藏种子为戒体。

• 戒体有作戒、无作戒两种。

• 问毕，传戒和尚即开导明授戒体法。

• 该宗的主要学说是戒体论。

• 今寂尔清净，戒体坚牢。

• 表其土众生戒体清净。

• 希由此胜缘，令十方登坛者获清净戒体。

• 慈良清直正实正见舍喜等，是十戒体性。

• 谓戒体无形质，故非色；无缘虑，故非心。

• 令其戒体圆满无亏。

• 若得戒者，则翻无量恶业，悉为清净戒体。

• 怀素在两家之外，独树一帜的肯定戒体是色法。

• 律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。