• 天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓生而知之,不学而能。
• 一个声音从高远背后响起,回头一看,却是石教授,他一边走过来一边继续说:生而知之,不学而能。
• 天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
• 是先天的、不学而能的一种情感反射。
• 不学而能的人也没有。
• 嗟乎,盖有学而不能,未有不学而能者也。
• 磋乎,盖有学而不能,未有不学而能者也。
• 以为可不学而能。
• 于真、行、草书、指头书、筋头书,皆不学而能。
• 是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。
• 人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。
• 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
• 其拳术之始终,动作运用,皆人之所不虑而知,不学而能者也。
• 本能的特点是不学而能,是先天的联结,而习惯是后天的联结。
• 这种反射活动是人与生俱来、不学而能的,因此属于非条件反射。
• 他说,天下之事,未有不学而能行者;同时又说,讲学原为躬行。
• 居安以书生,于兵事不学而能,必诛峒寇而降汀寇,皆非苟然者。
• 至于末附其子彦初一传,称其写山水小景,颇具倪、黄丘壑,盖不学而能。
• 知识必待学而能,必待虑而知,而良知乃本心之真诚恻怛,不学而能,不虑而知。
• 诸天所用之语言,据世亲、众贤所造诸论,都说是中印度语,且此种语言能力是不学而能的。
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