• 史官的王官之学是阴阳五行家的知识背景。
• 阴阳五行家的德刑时令说。
• 这样，把儒家汤武革命、天命靡常的学说与阴阳五行家的五德终始说统一起来了。
• 五行家，研究阴阳五行的变化推衍。
• 宜锻炼炉治修五行家具。
• 五行家，研究阴阳五行的变化、推衍。
• 这样，把儒家与阴阳五行家统一起来了。
• 五行家谓赤色妖气。
• 汉武帝判断说，一切宜忌，以五行家为主。
• 赤祥：古代五行家指兵火干旱等灾变的征兆。
• 幼年多病，以为命否所致，留心于五行家言。
• 一般五行家排的顺序是木、火、土、金、水。
• 八风水，五行家所谓八方之气所凝结成的露水。
• 属于杂家著作，它揉合儒、法和阴阳五行家的观点。
• 家邹衍的弟子，这又说明了方士和阴阳五行家的关系。
• 余幼多病，以为命否所致，因留心于五行家言，得其梗概。
• 所谓五行生克说，是战国时期阴阳五行家创立的一种理论模式。
• 五行家得汉武帝的尊信，成为日常生活的指导者，儒家和它合流，是很自然的。
• 阴阳五行家的中心思想被道家和董仲舒的儒家隔汇贯通，作为一门独立的学派也就消失了。
• 中间惟辨脉一条为论医理，墨说一条为论杂艺，馀皆考阴阳五行家言及辟方士幻妄之术与黄白之说。
【词语名称】： 五行家
【词语拼音】： wǔ háng jiā
【词语意思】： 古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。《史记·日者列传褚少孙论》：“ 孝武帝 时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可……辨讼不决。”亦省作“ 五家 ”。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“ 华嶠 《书》曰‘帝自制《五行章句》’，此言‘五家’，即谓五行之家也。”