文艺学的造句

• 宇宙境界作为一个词经常被使用，但作为一个文艺学理论范畴却鲜有人对其进行研究。

• 文艺学研究正面临着文化研究发起的诸多挑战。

• 第一，立足于中国文艺学的语境，共时性地研究形式范畴，即对形式范畴作一个语义分析。

• 文艺学研究的中心是人的问题。

• 文艺学的当代性转换归根结底应当落脚在对“文学是人学”这一命题的深入研究及其理论蕴涵的开拓上。

• 在儒家思想的统筹下，“中和之美”成为一个核心范畴，对后世的文艺学美学有着多方面的渗透和巨大的影响。

• 我国当代文学的发展，打破了传统文学固有的一些创作模式，出现了一些新的创作景观，为新时期文艺学广泛深入的探讨提供创作的根据。

• 本文从民间文艺学的角度，对有关它的民间传说、文献记载、历代文人的题咏加以考察，来探求其文化意蕴。

• 由于马克思主义文艺学不是僵死的固化形态，而是发展的理论过程，所以，这一边界不能完全绝对化。

• 生态文艺学对于生态文化的形成与发展应作出自己独有的贡献。

• 《中国古代曲学史》将曲学置于相应的历史文化背景和古代整个文艺学系统中加以审视，突破了一般文艺批评史的研究模式。

• 这种历史生态说明，无界性是文艺学本身的一个特性。

• 实践存在论是近年出现在美学、文艺学研究领域的一种本体观。

• 典型理论与原型理论的起伏更替是文艺学领域中引人注目的现象。

• 文艺学研究正处于一个转型或新变的时期。

• 构建和谐的文化价值观是实现马克思主义文艺学中国化的当代主要问题意识。

• 比较文艺学迄今仍是一门年轻的学科。其产生既是比较文学理论化的结果，也是现代文艺学走向比较研究的结果。

• 马克思主义文艺学就是在这种格局中获得新的更大的发展。

• 文学与意识形态的关系依然是当代中国文艺学的核心问题。

• 马克思主义文艺学的理论边界是解决当代诸多文艺学问题的关键。