主位的造句

• 第二章从主位结构方面提出阅读教学的方法。第三章讨论语境对阅读教学的启示。

• 关于标记主位，许多语言学领域的学者都有过不同程度的研究，但他们的研究主要针对标记主位的划分与界定。

• 因此在总结马泰休斯、夸克、韩礼德和汤普森对标记主位研究的基础上，探讨分析语言运用中选择标记主位的种种原因，以深化对标记主位的研究。

• 在语篇分析的框架中，基本的阅读理解方法包括理解语境、运用世界知识、辨认主位化和主位结构、确定篇章模式及推断并解析隐含意义。

• 摘要从韩礼德的主位述位概念出发，运用主位推进模式分析听力语篇中的人物介绍，探索人物介绍语篇的展开，以其规律指导听力教学。

• 在语篇翻译中，译者可从分析原文的主位结构入手，把握交际中的转换规律，通过再现和重构原语语篇的主位结构获得语篇信息的动态对等。

• 中堂设筵，上为朝天主位，下为关封位，旁设女宾席。

• 古时礼仪，主位在东，宾位在西。

• 古代主位在东，宾位在西。

• 东为主位，西为宾位。

• 座位类解说座前、主位、宾位、上间、下间、上肩下肩等。

• 先自为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位，皆为赞颂。

• 按照旧时的民居结构，西阶为宾位，阼阶为主位，新妇从阼阶下来，表示从此之后授之以室，代理家政。

• 拜为太常年九十余，先知为寿藏图，季札、子产、晏婴儿、叔身四像居宾位，自画其像居主位，绵为赞颂。

• 外前端奔马牵车，疾驶向前，车顶撑伞，车上御者执疆，位于右侧，车主位于正中。