• 运河，尤其是汴河，漕远东南粮米、钱帛，不仅供养京师上百万官兵士庶，而且兼顾边防和灾区所需。
• 君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。
• 天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。
• 是以济济多士,庶政缉熙,穆穆四时,要荒式序。
• 则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
• 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
• 今东都士庶,中外离心,留守诸官,政令不一。
• 然士庶各拜其亲友,多出实心;朝官往来,则多泛爱不专,如东西长安街,朝官居住最多,至此者不问识与不识,望门投刺。
• 假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
• 而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度。
• 自永徽之后,皆用帷幔,帽裙至颈,渐为浅露,无复遮蔽,士庶竟相仿效。
• 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
• 是年夏,沈荩至武汉活动,与唐才常等联络兵勇及官绅士庶,广发富有票,着手组建自立军,仅两湖地区入会者已达两万之众,其势不可小觑。
• 至于明室宗亲，格外优待；通邦士庶，轸念绥柔；文武诸官，加恩迁擢；前附将领，一体垂仁；夙昔仇怨，尽与蠲除；籍没产业，俱行赐复。
• 门之两壁，皆高设彩棚，许士庶观赏，呈引百戏。
• 自闻再加擢用，忠良痛骨，士庶寒心。
• 士庶同悲，兵徒怀怨。
• 多次颁布诏令，禁止士庶为婚、严明嫡庶之别。
• 士庶拈香瞻仰，往来无数。
• 前后征伐，每兵运不充，悉发倩士庶；事既宁息，皆使还本。