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书契的造句

柔然早期无文字,不识书契

书契之兴,肇乎中古,绳文鸟迹,不足可观。

黄帝之史,沮诵仓颉,眺彼鸟迹,始作书契

者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。

书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。

有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。

书契人石功曹,读契人金主薄。

伏羲创八卦、造书契、制婚娶、作网罟、造乐器、取火种、平水土、肇启了古老而优秀的华夏文明。

凡有秩酒者,以书契授之。

人像上方都墨书契丹小字榜题。

唐以后称券、书、契约、契券或文契。

以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政。

上古结绳而治,后世圣人易之以书契

史载:上古结绳而治,后世圣人易之以书契

记载在盟书契约上的文辞。

书契以来,弃常安忍,反易天明,未有如斯之甚者也。

书契则书两札,使各执其一札。

孔子诞兴文教,书契始有统宗。

书契丹小字,其封题已开。

刻的文字,近代称甲骨文:书契

书契的意思和拼音

词语名称】: 书契

词语拼音】: shū qì

按字造句】: 契造句 书造句

词语意思】: ◎ 书契 shūqì(1) [characters]∶指文字始画八卦,造书契。——《书序》(2) [evidence]∶指契约等书面凭证掌稽市之书契。——《地官》详细解释(1).指文字。《易·繫辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”《书序》:“古者 伏羲氏 之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。” 陆德明 释文:“书者,文字。契者,刻木而书其侧。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》:“ 珪 曰:‘书籍凡有几何,如何可集?’对曰:‘自书契以来,世有滋益,以至于今,不可胜计。苟人主所好,何忧不集。’” 清 龚自珍 《西域置…

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