• 儒者追求的理想境界是“天人合一”、“从心所欲不逾距”的自由和谐之境域,即真善美合一圆成之境。
• 答因心而应,有时伴,事即真,话可深,有缘而成事中变,有份而取景中分,变语而分事,话分而变相,事话本相连,心识相约转。
• 这里,你会发现一个存在主义哲学熟悉的主题,即真实与道德的对立。
• 唯大权在握者可编造故事,此即真相。
• 吾佛谓实际理地,即真实无妄,诚也。
• 她的编后记写的即真挚又轻松,既有作为作者的思考也有作为一名政治家的评论。
• 虽然坦克和离开座位的形状毫无疑问的街头霸王的根源,它是直立和指挥骑马的立场,即真正开始形成的性质这一最终赤身裸体。
• 培养完整性我们只有承认自己的一切掩盖方面,找到一个新的意识中心,即真正的自己,才具有完整性。
• 寻兼右仆射,摄选,未几即真。
• 北极四圣的最后一位即真武元帅。
• 华严宗所立,即真空绝相观、理事无碍观、周遍含容观。
• 所起之心,展转穷源,即真一之灵心也。
• 即真如中道,离一切言语思虑之形容计度。
• 废帝即位,复还即真,领卫尉。
• 阳气初动,即真灵花娇时也。
• 师父开示圣爱即真爱
• 圣爱即真爱第四集
• 她的编后记写的即真挚又轻松,既有作为作者的思考也有作为一名政治家的评论。
• 二谛即真谛和俗谛。
• 一云真谛俗谛中谛,真即真空,泯亡一切法。
【词语名称】: 即真
【词语拼音】: jí zhēn
【词语意思】: (一)、谓由摄政或监国而正式即皇帝位。《汉书·王莽传上》:“莽 即灭 翟义,自谓威德日盛,获天人助,遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》:“尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。”宋 李纲《建炎进退志总叙下之上》:“道君 自 燕山 密遣使臣齎来,领中有亲书八字,曰:‘便可即真,来救父母。’”《东周列国志》第一○三回:“少主嗣位,而君辅之,如 伊尹、周公,俟王之年长,而反其政;若天与人归,遂南面即真。”(二)、谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》:“亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守,众事皆办,遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》…
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