• 虽唐命方永,亦由忠贯日月,神明扶持者哉!及光弼等畏偪不终,而子仪完名高节,烂然独著,福禄永终,虽齐桓、晋文比之为褊。
• 今迎王未至,而欲入宫,如是,群下摇荡,众听疑惑,非所以永终忠孝,扬名后世也。
• 其次,三代相传,只交代一句“允执其中”,便可“天禄永终”,并说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
• 一句话,就是“允执其中”,并认为如此便可“天禄永终”,可见“中”的重要。
• 欲法尧而承羞，永终古而不刊。
• 庶永终而知弊，荩抱璞而袭常。
• 景三后之在天兮，叹圣哲之永终。
• 予小子新命于三王，惟永终是图。
• 祗服朕命，弘敷训典，光泽庶方，永终尔明德，丕显余一人之休命。
• 敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈。
• 恒战战栗栗，不忘戒惧，所以欲永终天禄，恐为将来贤圣之驱除也。
• 悉尔心，允执其中，天禄永终。
• 允执其中，四海困穷，天禄永终。
• 允执其中，天禄永终。
• 天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终。
• 天之历数在尔躬，允执其中，四海困穷，天禄永终。
• 悉尔心，允执其中，天禄永终；厥有愆不臧，乃凶于乃国，而害于尔躬。
• 天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终；君其祗顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。