• 周公是古代伟大的政治家、思想家、和教育家，被尊为儒学奠基人。
• 儒学的性情倾向在孔子那里就已有卓然的表现。
• 这种儒学是以古文经学为主体的，与前此的儒学相比，表现出适应时代之要求的新特质。
• 之后前往伟大的思想家、教育家、儒学派创始人孔子的故里——曲阜市，晚餐住宿。
• 然而随着儒学在社会的传播，礼教的逐渐形成以及朝廷对女性贞节的重视，西汉中后期之后女性地位开始下降。
• 儒学作为传统农业文明的产物，受小农经济的制约，从其本质上来说与现代性是背道而驰的。
• 信步走进礼圣殿，这片圣地是为祭祀孔子及历代儒学先贤的地方。
• 儒学无法以其固有地位继续存在，名教信仰严重跌落。
• 本文对晚近四十年来英语世界中儒学研究的概况进行了精要的说明。
• 西汉中期，儒学的政治地位和社会地位大大提高，这也反映在诏书内。
• 儒学化诏书形成于汉武帝时期，并成为古代社会通行的诏书形制。
• 儒学在日本封建社会结束和近代国家建立的历史运转中找到了自己生存的空间-明治政权又一次选择了儒学。
• 神农教以务农，祝融传播火种，大禹治水鼻祖，西来释迦，老子布道，孔子儒学，万宗都得有个归宿。
• 佛教徒和印度教徒，以及儒学追随者和人文主义者，也有同样的信念。
• 儒学传统并非西亚一神教意义上的宗教，但具有独特而深厚的宗教性。
• 中庸思想为孔子首倡，并为历代儒学思想家所继承和充实。
• 领导层曾相信儒学的复兴是未来前进的方向，是以于一月份在天门广场紫禁城前树立了孔圣人的纪念像。
• 此后，儒学便有了与君主专制同生息、共存亡的命运。
• 也在这个时候，统治阶级完全接受了儒学与民间风气的影响，在他们的发展中，也逐步地改变了。
• 外因则主要是当时玄学对自然科学的批判，玄学家大都崇尚清谈之风和浮华之词，主张“无为而治”反对儒学的有为。