是古非今的造句

• 说这部历史著作是以古非今，那是毫无根据的。

• 那种是古非今的作法对今天来说是不可取的。

• 这个人看问题总是偏激，对有些事情，他不是颂古非今，就是崇洋媚外。

• 那种是古非今的做法对今天来说是不可取的。

• 这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。

• 但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。

• 但是这种尊重,是给历史以一定的科学地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建毒素。

• 原是以寓言形式假设的一个人名,实际上指一种混沌不分、深不可测的状态或一种无知无觉、不分是非、不分古今的精神境界。

• 立身以来,不欺暗室,如何今日,诬罔天听所区别帝王,激扬名理,以惩是古非今之辈,谬相劝逼。

• 你要说他是游荡无益的事，倒也不见得，那唱得好的戏，无非是演古劝今，怎算是无益呢。

• 俗儒根本不知道如何面对实际，而一味地是古非今，满口经义，不懂得什么才是必须遵循的根本。

• 但是古非今，俗间之常情；爱远恶近，世中之恒事。

• 盖少年盛气、师心自用、论议古今人是非得失。

• 中间辨论文章流别，古今人是非得失，最为详晰，颇能见辙作文宗旨。

• 书中辩论文章流别、古今人是非得失等最为详晰，颇能窥见苏辙作文宗旨。

• 学习历史，以古为鉴，古为今用，是非常有利于我们的工作与学习的。

• 现在的一些儒生总讲古代如何如何好，这是以古非今，搅乱民心。

• 尊重自己的历史，不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。

• 陈子龙序说：俗儒是古而非今，撷华而舍实。

• 在他为此书所写的序中指出：俗儒是古而非今，文士撷华而舍实。