• 在皇帝经筵上值讲，必然是因为在政治、学术、道德诸方面有出类拔萃的表现。
• 登极之后，除继续就读而外，他还要出席另一种形式的讲学，即所谓经筵。
• 经筵于春秋两季气候温和之时举行，每月三次。
• 现在身为首辅，他仍然担负着规划皇帝就读和经筵的责任。
• 经筵举行的时间一般在早朝之后，皇帝在大汉将军20人的保卫下首先驾到。
• 经筵和其他所有的仪式一样，必有其目视耳听的对称均衡。
• 每次经筵，所有六部尚书、左右都御史、内阁大学士和有爵位的朝臣勋戚都要一体参加，还有给事中，御史多人也在听讲的行列中出现。
• 申时行现在不是讲官，而是经筵负责人，执掌全盘的计划。
• 皇帝在经筵上可以提出问题，甚至说明他不同的观点，但是资问或指斥讲官，则属于失利。
• 经筵的着眼点在发挥经传的精义，指出历史的鉴戒，但仍然经常归结到现实，以期古为今用。
• 身为首席大学士，经筵监督者，申时行有责任使全部程序和谐地演出。
• 按理说，他对经筵的反感，不可能在旁人之下。
• 在文渊阁办公的首辅申时行的内心深处，不可能对经筵产生与众不同的兴趣。
• 有时候他自己也不能理解，为什么他一个人要继续坚持经筵必须不断举行？
• 经筵的令人厌倦之处，他比别人有更多的体会。
• 而且他还考虑，如果皇帝觉得早起困难，则不妨把早朝和经筵的时间稍稍推迟。
• 所以看来皇帝的病源不深，早朝和经筵不致耽搁太久。
• 好在新的讲官和展书官都已派定，只要皇帝能够出席，经筵可以立即继续举行。
• 一月三次的经筵，其目的更直截了当，它表现了皇帝和大臣们坚决地在经典和史籍中寻觅最有效的方法，以达到大同之治。
• 正因为如此，它才可以在经筵上被讲解者发挥，也可以在墓志上被镌刻，以为后人的典范。
【词语名称】： 经筵
【词语拼音】： jīng yán
【按字造句】： 经造句
【词语意思】： 汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋 沉作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪、国子祭酒 邓文原 为讲官。”明 焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清 …